Historia del Tíbet

Breve historia resumida del Tíbet

Una ojeada la historia resumida del Tíbet, región histórica de Asia, de forma breve y amena.

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Tíbet en la antigüedad

Los primeros habitantes del Tíbet fueron un pueblo de pastores. Se dedicaban al pastoreo de cabras, vacas y ovejas. Hacia el año 100 a.C., la gente del Tíbet aprendió a regar la tierra y a cultivar arroz y cebada, así como a criar rebaños de ganado. En el siglo VI d.C. el Tíbet se dividió en diferentes reinos, pero a principios del siglo VII d.C. el Tíbet se convirtió en un estado único y unificado.

También a principios del siglo VII se creó en el Tíbet una forma de escritura basada en la escritura india. El Tíbet se convirtió en una nación altamente civilizada entre la India y China. También era poderoso. En el año 763 d.C. los tibetanos capturaron la capital china, Changan.

La religión más antigua del Tíbet se llamaba Bon. Era una religión chamánica. Sus seguidores creían que había espíritus buenos y malos por todas partes en la naturaleza. Los chamanes podían comunicarse con los espíritus y actuar como intermediarios.

Sin embargo, en el siglo VIII el budismo fue introducido en el Tíbet desde la India. El primer monasterio budista fue construido en Samye en el año 779 d.C. Bon no murió, pero adoptó muchas enseñanzas budistas. El budismo tibetano también adoptó las creencias Bon.

Sin embargo, un gobernante llamado Lang Darma 838-842, persiguió a los budistas y después de su muerte el budismo declinó. Además, en el siglo IX, el Tíbet se dividió en estados en guerra.

El budismo revivió en el Tíbet a finales del siglo X. Hombres como Rinchen Zangpo 958-1055, que fundó monasterios y templos, y el maestro indio Atisha 982-1055 dirigieron el renacimiento. Además, en 1073 se fundó el gran monasterio de Sakya.

A principios del siglo XIII los mongoles conquistaron un vasto imperio en toda Asia. En 1207, el Tíbet se sometió a los mongoles. Como resultado, aunque el Tíbet se convirtió en un estado vasallo, nunca fue completamente absorbido por el Imperio Mongol.

Luego, en 1247, Goden Khan, el líder mongol, convirtió a Sakya Lama en gobernante temporal del Tíbet. Se convirtió en el primer sacerdote-gobernante del Tíbet.

Más tarde, Kublai Khan, el emperador mongol de China, hizo del lama Sakya su consejero espiritual. Era una relación simbiótica. El lama aconsejó al emperador y a su vez recibió su patrocinio y protección.

Sin embargo, en 1350 los tibetanos se rebelaron contra el lama Sakya y lo derrocaron. El Tíbet se convirtió entonces en un estado laico.

En el siglo XV se fundaron varios monasterios nuevos en el Tíbet. En 1409 en Gandan. En 1416 en Drepung, en Sera en 1419 y en Trashilingpo en 1447.

En el Tíbet, los budistas se dividían en varias sectas. Uno de ellos se llamaba Gelug pa o secta amarilla. En 1578 el líder de la secta, Sonan Gyats, conoció al jefe de una tribu mongola llamada Tumet. Los mongoles se convirtieron al budismo y los dos hombres formaron una alianza. A Sonan Gyats se le dio el título de Dalai Lama. Sin embargo, fue llamado el tercer Dalai Lama. Los dos líderes anteriores de la secta fueron nombrados póstumamente como el primer y segundo Dalai Lamas. Sonan Gyats, el tercer lama del Dalai, se convirtió en el consejero espiritual de los mongoles, mientras que los jefes mongoles se convirtieron en sus mecenas y protectores.

A principios del siglo XVII fue un período de guerra civil en el Tíbet. Luego, en 1640, los mongoles entraron en el Tíbet para apoyar al Quinto Dalai Lama. En 1642 le hicieron gobernante temporal como líder espiritual del Tíbet. Desde entonces, el Dalai Lama fue un rey-sacerdote.

Cuando el Dalai Lama muere, se cree que se reencarna de niño. Cuando el niño es descubierto se convierte en el nuevo Dalai Lama.

Bajo el Quinto Dalai Lama Tibet fue próspero y poderoso. Sin embargo, cuando el Dalai Lamas murió, su segundo al mando, el Desi, guardó el secreto de la muerte. El Desi gobernó en nombre del Quinto Dalai Lama. También ocultó el descubrimiento de un niño que se cree que es el sexto Dalai Lama. El 6º Dalai Lama fue finalmente instalado en 1697.

Sin embargo, sus menos que piadosas maneras enfurecieron al líder de los mongoles de Tumet. En 1705 los mongoles atacaron el Tíbet y mataron al Desi. También depusieron al sexto Dalai Lama, que según ellos era un impostor. El líder del Tumet, Lhasang Kan, instaló a un hombre de su elección como Dalai Lama. Sin embargo, el pueblo tibetano se negó a aceptarlo.

Tíbet en la modernidad

En 1707 otro pueblo mongol, los Dzungars, invadieron el Tibet y mataron a Lhasang Kang. Los chinos estaban alarmados por el éxito de los Dzungar. En 1720 enviaron a un representante llamado Amban al Tíbet. También estacionaron tropas chinas allí. Con el tiempo, los chinos comenzaron a verse a sí mismos como señores del Tíbet.

En el siglo XVIII, el Tíbet se aisló del resto del mundo. Sin embargo, a principios del siglo XX, el Tíbet sufrió una invasión británica. En ese momento los británicos gobernaban la India. Aunque los británicos no pretendían gobernar el Tíbet, temían que cayera bajo la influencia rusa.

El Dalai Lama huyó a Mongolia y el representante chino o Ambman declaró que el Dalai Lama había sido depuesto. El pueblo tibetano lo ignoró. Los británicos obligaron entonces al Tíbet a firmar un tratado que permitía cierto comercio con el Imperio Británico y excluía la «influencia extranjera» (Rusia) de los asuntos tibetanos.

Los chinos estaban alarmados por la invasión británica del Tíbet. Temían que si el Tíbet caía en manos británicas, China caería bajo la influencia británica. En 1909 los chinos invadieron el Tíbet. El Dalai Lama huyó a la India.

Sin embargo, en 1911 estalló una revolución en China y el emperador fue derrocado. Las tropas chinas en el Tíbet se vieron obligadas a retirarse. En 1912 el Dalai Lama regresó. Sin embargo, en 1913 las tropas chinas regresaron y ocuparon partes del Tíbet.

En 1914 los británicos persuadieron a los chinos para que aceptaran un tratado llamado Convención de Simla. El tratado dividió el Tíbet en dos regiones, el Tíbet interior y el Tíbet exterior. El Dalai Lama descartó el Tíbet exterior (aunque China reivindicó el control absoluto). A los chinos se les dio control parcial sobre el Tíbet Interior, aunque el tratado decía que el Tíbet no sería absorbido por China.

Ninguna de las partes estaba satisfecha con el tratado. En 1918 los chinos volvieron a invadir el Tíbet, pero se vieron obligados a retirarse.

En las décadas de 1920 y 1930 se hicieron algunos intentos de modernizar el Tíbet, pero siguió siendo un país tradicional y muy aislado. También era una sociedad feudal. La mayor parte de la tierra era propiedad de monasterios o de familias ricas. La mayoría de las personas eran siervos. En 1951, el Tíbet fue anexionado por China. Sin embargo, en 1959, el resentimiento por el dominio chino condujo a una rebelión. La rebelión fue rápidamente aplastada y el Dalai Lama huyó a la India.

Bajo el dominio chino, la servidumbre fue abolida y en 1965 el Tíbet se convirtió en una región autónoma.

El Dalai Lama recibió el Premio Nobel de la Paz en 1989.

En 2006 se construyó un ferrocarril desde Pekín hasta Lhasa. Es el ferrocarril más alto del mundo. Sin embargo, en marzo de 2008 se produjeron disturbios en Lhasa. Sin embargo, en la actualidad la economía tibetana está creciendo rápidamente y la región es rica en minerales.

En la actualidad, la población del Tíbet supera los 3 millones de habitantes.

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