Historia de Zurich

Breve historia de Zurich resumida

Un repaso a la breve historia de Zúrich, la capital de Suiza.

Los romanos y el Schwyzerdütsch (100 a.C. – Siglo X)

Aunque la historia de Zúrich comenzó antes de los romanos, parece que fueron ellos los que dieron a la ciudad su nombre. Alrededor del año 15 a.C. establecieron una base militar en el sitio del actual Lindenhof que se llamaba Turicum, y como sus habitantes no dominaban el latín con tanta fluidez, gradualmente se convirtió en el «Zurich», un poco más insensible.

En Lindenhof se encuentra una copia de la piedra de la tumba romana que menciona a Turicum. La dominación romana terminó alrededor del año 400 d.C. y nadie tiene ni idea de lo que ocurrió en Zúrich durante los siguientes siglos.

Un cambio importante que entra en este oscuro período es la llegada de la tribu germánica de los Allemanni, que trajo consigo la lengua que se convertiría en el dialecto alemán suizo de hoy (Schwyzerdüütsch).

En el siglo IX Zúrich formaba parte del imperio carolingio y, según la leyenda, el emperador Carlomagno fundó la catedral principal de Zúrich, la Grossmünster. Tal vez el hombre mismo nunca apareció en Zurich, pero los reyes de los francos tenían una residencia secundaria, un palacio, en el Lindenhof.

Zurich en manos de mujeres (siglos XII-XIV)

En el siglo XIII Zúrich se convirtió en una ciudad imperial, respondiendo sólo al emperador del Sacro Imperio Romano, que había crecido a partir del Imperio Carolingio. Formalmente, Zúrich estaba dirigida por una mujer, la abadesa de la abadía de Fraumünster, que sin embargo compartía el poder con un reichsvogt elegido, el representante del emperador.

En 1336 los tiempos comenzaron a cambiar. Un levantamiento de los artesanos de Zúrich convirtió a los gremios recién fundados en la base de la estructura política de Zúrich, debilitando el poder de la iglesia y de la nobleza terrateniente.

Incluso hoy en día, las personas que importan en Zurich pertenecen a una de las zünfte (gremios) y la procesión de Sechseläuten en abril es su celebración (ver Bases para la fecha exacta). Muchas de las casas del gremio, todavía en uso, son ahora también restaurantes como el Zunfthaus Zur Schmiden o el Zunfthaus am Neumarkt.

Zurich se convierte en suiza… (Siglos XIV-XVI)

La revolución gremial dejó a Zúrich un poco aislada, lo que llevó a su alianza con los cantones fundadores de la antigua Confederación Suiza en 1351. Así que Zúrich se unió a Suiza, que existía como tratado desde 1291. Sin embargo, esto no impidió que la ciudad librara una guerra contra otros cantones, como en el caso de Schwyz, que se interpuso en el camino de los planes de expansión territorial de Zúrich.

Pronto la ciudad dominó tierras alrededor del lago de Zúrich y hacia el norte hasta el Rin y obtuvo su riqueza de la producción artesanal, el comercio a través de los Alpes y la contratación de mercenarios a potencias extranjeras. Los soldados de los cantones suizos armados con lucios y alabardas eran mercenarios buscados que luchaban en todos los ejércitos importantes de Europa, a veces incluso entre sí.

Se habían ganado una reputación de luchadores formidables, debido, entre otras cosas, a las victorias de los cantones suizos sobre las fuerzas del rey de los Habsburgo que intentaban frenarlos. Sin embargo, el servicio mercenario no fue apreciado por todos. Estaba relacionado con la corrupción y la decadencia moral y fue criticado cada vez más a principios del siglo XVI.

…y protestante (siglo XVI)

Huldrych Zwingli, sacerdote del Grossmünster, fue uno de los principales críticos del servicio mercenario. Pero tenía mucho más que decir sobre cuestiones morales y se convirtió en el iniciador de la Reforma en Zúrich a partir de 1520.

Aparte de prohibir el servicio de mercenarios, transferir las propiedades de los monasterios y conventos a la ciudad y quitar las decoraciones de las iglesias, la Reforma significó el fin de todo comportamiento frívolo: el consumo de alcohol, la prostitución y, en realidad, la mayor parte de la diversión estaba prohibida o estrictamente regulada.

Esto tuvo un efecto duradero en Zurich. Otros cantones suizos siguieron el ejemplo y se convirtieron en protestantes, mientras que muchos de ellos seguían siendo católicos, una división que condujo a muchos conflictos futuros en la Confederación.

Napoleón causa estragos (Siglos XVI-XVIII)

Durante los siglos XVI y XVII, la riqueza y la influencia de Zúrich aumentaron, lo que le dio la confianza suficiente para declararse República de Zúrich en 1648. Mientras que el poder político estaba cada vez más monopolizado por unas pocas familias, florecieron nuevas ideas y debates.

Entre los intelectuales de la época se encontraban el reformador educativo Heinrich Pestalozzi, el historiador Johann Jakob Bodmer, que tenía estrechos vínculos con Jean-Jacques Rousseau, o el pintor Johann Heinrich Füssli, cuya obra se encuentra hoy en día en la Kunsthaus.

A partir de 1780 podrían haber leído el Neue Zürcher Zeitung, el periódico de mayor calidad de Zúrich que aún existe hoy en día. En 1798, Zúrich perdió su independencia cuando Napoleón tomó el poder, transformando la Confederación Suiza en la República Helvética, un estado títere centralizado que sólo sobrevivió durante cinco años.

En Zúrich, una vez más independiente, los refugiados políticos de otras partes de Europa encontraron asilo dando impulso a las ideas liberales que condujeron en 1831 a la transformación de Zúrich en un estado liberal modelo.  Esto significó estructuras más democráticas, el fin de la dominación de la ciudad sobre el campo circundante y una reforma educativa que dio lugar a las casas de la escuela en la calle Rämistrasse.

Ferrocarriles y trabajadores radicales (Siglos XIX-XX)

La Suiza actual se fundó en 1848 como una federación con vínculos mucho más estrechos que antes entre los cantones. El año anterior se inauguró la primera línea de ferrocarril en Suiza.

Los ferrocarriles también fueron el negocio de Alfred Escher, el hombre que durante las siguientes décadas dominó Zúrich y la política suiza como ningún otro. Conocido también como el zar de Zúrich, fundó grandes empresas ferroviarias y fue el artífice de la construcción del túnel ferroviario del Gotardo, que unió finalmente Italia con Suiza y Alemania en 1880.

La estatua de Escher se encuentra, no es de extrañar, justo delante de la estación principal de trenes, al principio de la Bahnhofstrasse. Suiza se mantuvo neutral durante la Primera Guerra Mundial y fue refugio de artistas como James Joyce y los artistas que iniciaron el movimiento dadaísta aquí.

Sin embargo, la guerra exacerbó la pobreza de las clases trabajadoras y en 1918 un comité socialista con estrechos contactos con la Rusia comunista convocó una huelga general. El gobierno reaccionó enviando el ejército que se enfrentó a los manifestantes en Zurich y puso fin a la huelga.

Muchas de las demandas de la comisión se cumplieron, aunque no la demanda del derecho de voto de las mujeres, que no se introdujo hasta 1971.

El «Réduit suizo» y la guerra (Siglo XX)

Durante la mayor parte de la Segunda Guerra Mundial, Suiza, formalmente neutral, estuvo totalmente rodeada por las potencias del Eje, lo que dificultó la importación de alimentos y otros bienes.

El general Guisan se preparó para un ataque militar enviando al ejército a las fronteras y vaciando literalmente los Alpes, previendo una guerra de guerrillas desde las montañas, la llamada estrategia de reducción.

Desde un punto de vista tradicional esto es lo que salvó a Suiza de convertirse en parte de la Alemania nazi, pero más recientemente los historiadores han sugerido que otros factores pueden haber sido más importantes, desencadenando un intenso y emotivo debate público en la década de 1990.

Suiza fue sin duda un importante intermediario financiero para los nazis, permitió el tráfico de mercancías entre Alemania e Italia y también suministró a Alemania piezas de armamento.

Zurich en la actualidad

Después de la guerra, la economía suiza creció y se produjo una inmigración masiva desde el sur de Europa, mientras que cultural y políticamente Suiza se mantuvo firme anticomunista y muy conservadora.

En 1968 y 1980, los movimientos juveniles se enfrentaron con la policía, sacudiendo Zurich y finalmente desembocaron en el establecimiento de varios centros juveniles autónomos. El movimiento trajo nuevas ideas y nueva vida cultural a Zurich, dándole mucho del impulso que tiene hoy y finalmente sacudiendo las restricciones puritanas que Zwinglio había implantado.

También dio lugar «Needle Park» de Zurich, la escena de drogas abierta en Platzspitz que hizo de Zurich una ciudad famosa en toda Europa a principios de la década de 1990. Aunque la reacción oficial fue represiva al principio, Zúrich dio forma a la política suiza en materia de drogas, introduciendo innovadores programas de heroína controlada que sacaron a los adictos de las calles.

Hoy en día, Zúrich sigue siendo un importante centro financiero y ha perdido su reputación conservadora. Se ha hecho popular como lugar para vivir para los trabajadores altamente cualificados de toda Europa, desde que Suiza firmó acuerdos de libre circulación con la Unión Europea en 1999. Esto ha hecho de la falta de apartamentos asequibles uno de los temas principales en Zurich hoy en día.

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